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>TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Text as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0118_p0508b13║   
T02n0118_p0508b14║   
T02n0118_p0508b15║   　　No. 118 [No. 99(1077), No. 100(16), No.
T02n0118_p0508b16║   　　125(38.6), Nos. 119-120]
T02n0118_p0508b17║   佛說鴦掘摩經
T02n0118_p0508b18║   
T02n0118_p0508b19║   　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯
T02n0118_p0508b20║   聞如是：　一 時，佛遊舍衛國祇樹給孤獨園，與
T02n0118_p0508b21║   大比丘五 百眾俱 。舍衛城中有異梵志，博綜
T02n0118_p0508b22║   三經無所疑滯，具 暢五 典 所問即對，精生講
T02n0118_p0508b23║   肆莫不稟仰，國老諮諏群儒 宗焉，門徒濟濟
T02n0118_p0508b24║   有五 百人。上首弟子名鴦掘摩(晉曰指鬘)，儀 幹剛
T02n0118_p0508b25║   猛力 超壯士，手能接飛走先奔馬，聰慧才辯
T02n0118_p0508b26║   志性和雅，安詳敏達一 無疑礙，色像 第一 師
T02n0118_p0508b27║   所嘉異。室主 欽敬候夫出處，往造指鬘而謂
T02n0118_p0508b28║   之 曰：「觀爾顏彩有堂堂之 容，推步年齒相覺
T02n0118_p0508b29║   不殊，寧可同歡接所娛乎！」指鬘聞之 慞惶怖
T02n0118_p0508c01║   懼，毛衣起竪跪而答曰：「夫人比母師則 當父，
T02n0118_p0508c02║   猥垂斯教儀 不敢許，心所不甘甚非法也。」師
T02n0118_p0508c03║   婦又曰：「飢者與食、渴給水漿，有何 非法？寒施
T02n0118_p0508c04║   溫衣、熱惠清涼，有何 非法？裸露復之 、危厄救
T02n0118_p0508c05║   之 ，有何 非法？」指鬘答曰：「赴趣患急寬濟窮
T02n0118_p0508c06║   頓，實無非法。夫人母也，師之 所重，隨婬著色
T02n0118_p0508c07║   慢犯非宜，如蛇蝘體服毒褒。」　師室聞之 即
T02n0118_p0508c08║   懷愧恨，歸自總滅裂衣裳，欝金黃面佯 愁
T02n0118_p0508c09║   委臥。時，夫行還，問曰：「何 故，有何 不善？誰相
T02n0118_p0508c10║   嬲觸？」室人譖曰：「君常所歎聰慧弟子，柔仁
T02n0118_p0508c11║   貞潔履行無闕，君旦不在來見牽掣，欲肆
T02n0118_p0508c12║   逆慢妾不順從，而被陵侮 摧捽委頓，是以
T02n0118_p0508c13║   受辱不能自起。」師聞悵然意懷盛怒，欲加 楚
T02n0118_p0508c14║   罰掠治姦暴，慮之 雄霸非力 所伏，退欲靜默
T02n0118_p0508c15║   深惟不道，穢染閨閤上下失序，進退沈吟將
T02n0118_p0508c16║   如之 何 ？乃咿悒歎曰：「當微改常倒教而教，
T02n0118_p0508c17║   教使殺人限至于百，各貫一 指以 鬘其額。殺
T02n0118_p0508c18║   人之 罪罪莫大焉！不加 楚酷必就辜戮，現受
T02n0118_p0508c19║   危沒，沒墮地獄，不可釋置縱使滋甚也。」
T02n0118_p0508c20║   於是，師命指鬘而告曰：「卿之 聰慧所學周密，
T02n0118_p0508c21║   升堂入 室精生無首，唯之 一 藝未施行耳。」
T02n0118_p0508c22║   指鬘進曰：「願聞所告。」師曰：「欲速成者宜執
T02n0118_p0508c23║   利 劍 ，晨於四衢躬殺百人，人取一 指以 為傅
T02n0118_p0508c24║   飾，至于日中使百指滿。設勤 奉遵，則 道德
T02n0118_p0508c25║   備 矣。」便 以 劒授。指鬘受劍 聞告愕懼，心懷
T02n0118_p0508c26║   愁慼：「設違教旨非孝弟子，順而行之 畏陷失
T02n0118_p0508c27║   理。」奉劍 而退垂淚言曰：「淨修 梵行則 梵志法，
T02n0118_p0508c28║   孝養父母則 梵志法，修 為眾善則 梵志法，不
T02n0118_p0508c29║   邪正歸則 梵志法，柔和仁惠則 梵志法，弘
T02n0118_p0509a01║   慈四等則 梵志法，得五 神通則 梵志法，超上
T02n0118_p0509a02║   梵天則 梵志法。今暴伐 殺非法失理，躊躇懊
T02n0118_p0509a03║   惱當如之 何 ？」即詣前 樹四衢路側 ，悲怒激
T02n0118_p0509a04║   憤。惡鬼助 禍，耗亂 其心，瞋目噴吒四顧遠視，
T02n0118_p0509a05║   如鬼師子，如虎狼獸，跳騰馳踊，色貌可畏。
T02n0118_p0509a06║   行者四集，悉當趣城，即奮長劍 多所殺害，莫
T02n0118_p0509a07║   不迸怖值無遺脫，去來往返而無覺者。無數
T02n0118_p0509a08║   之 眾稱怨悲叫，入 趣王宮告：「有逆賊，遮截要
T02n0118_p0509a09║   路害人不少，唯願天王，為民除患。」　時諸比
T02n0118_p0509a10║   丘入 城分衛，見諸告者恐怖如是。分衛還出
T02n0118_p0509a11║   飯食畢訖，往詣佛所稽首足下白世 尊曰：「見
T02n0118_p0509a12║   國人眾詣王宮門，告大逆賊名曰指鬘，手執
T02n0118_p0509a13║   利 劍 多所危害，體掌污血路無行人。」
T02n0118_p0509a14║   爾時，世 尊告諸比丘：「汝等且止，吾往救之 。」佛
T02n0118_p0509a15║   從坐起尋到 其所，道逢蒭牧荷負載乘。佃 居
T02n0118_p0509a16║   民眾白世 尊曰：「大聖所湊勿 由斯路，前 有
T02n0118_p0509a17║   逆賊四徼道斷，取殺狼藉，唯改所從，又且獨
T02n0118_p0509a18║   步無侍 衛故也。」世 尊告曰：「設使三界盡為寇
T02n0118_p0509a19║   虜，吾不省錄，況一 賊乎？」　指鬘之 母怪子不歸，
T02n0118_p0509a20║   時至不食，懼必當飢。齎餉出城，就而餉之 。日
T02n0118_p0509a21║   欲向中百指未滿，恐日移昳，道業不具 ，欲還
T02n0118_p0509a22║   害母以 充 其數。佛念：「指鬘若害母者，在不中
T02n0118_p0509a23║   止罪不可救。」佛便 忽然住 立其前 ，時，鴦掘摩
T02n0118_p0509a24║   見佛捨母，如師子步往迎世 尊，心自念言：「十
T02n0118_p0509a25║   人百人見我馳迸，不敢當也，吾常奮威縱橫
T02n0118_p0509a26║   自恣，況此沙門獨身而至？今我規圖必勦
T02n0118_p0509a27║   其命。」即執劍 趣佛，不能自前 ，竭力 奔走亦不
T02n0118_p0509a28║   能到 ，則 心念曰：「我跳度江河解諸繫縛，投捭
T02n0118_p0509a29║   勇 猛曾無匹敵，重關固塞無不開闔。而此沙
T02n0118_p0509b01║   門徐步裁動 ，我走不及，殫盡威勢 永不摩近。」
T02n0118_p0509b02║   指鬘謂佛：「沙門且止。」佛告逆賊：「吾止已來
T02n0118_p0509b03║   其日久 矣，但 汝未止。」時，鴦掘摩遙以 偈頌曰：
T02n0118_p0509b04║   「寂志語何 謂，　　自云 已停 跱？
T02n0118_p0509b05║   　斯言何 所趣，　　以 我為不止。
T02n0118_p0509b06║   　今佛云 何 立，　　謂身行不住 ，
T02n0118_p0509b07║   　反以 我若茲，　　願說解此義。」
T02n0118_p0509b08║   於是世 尊為指鬘頌偈，而告之 曰：
T02n0118_p0509b09║   「指鬘聽佛住 ，　　世 尊除君過，
T02n0118_p0509b10║   　汝走無智想，　　吾定爾不止。
T02n0118_p0509b11║   　吾安住 三脫，　　樂法修 梵行，
T02n0118_p0509b12║   　汝獨驅癡想，　　懷害今未止。
T02n0118_p0509b13║   　大聖無極慧，　　讚寂於四衢，
T02n0118_p0509b14║   　尋聞所說罪，　　聽采詠法義。」
T02n0118_p0509b15║   於是，指鬘心即開悟，棄劍 稽首自投于地：「唯
T02n0118_p0509b16║   願世 尊，恕我迷謬，興害集指，念欲見道。僥賴
T02n0118_p0509b17║   慈化，乞原罪舋，垂哀接濟，得使出家受成就
T02n0118_p0509b18║   戒。」佛則 授之 即為沙門。
T02n0118_p0509b19║   爾時，世 尊威神巍巍，智慧光 明結加 趺坐，
T02n0118_p0509b20║   賢者指鬘翼從左右，還至祇樹給孤獨園。指
T02n0118_p0509b21║   鬘蒙化眾祐所信 ，諸尊弟子亦共攝持。其族
T02n0118_p0509b22║   姓子，下鬚髮者則 被法服，以 家之 信 捨家
T02n0118_p0509b23║   為道，具 足究竟無上梵行，得六 通證生死已
T02n0118_p0509b24║   斷。稱舉淨德，所作已辦，解名色本，即得應
T02n0118_p0509b25║   真。
T02n0118_p0509b26║   時，王波私匿(晉號和悅)，與四部眾象馬步騎，嚴駕
T02n0118_p0509b27║   出征欲討穢逆，其身疲弊而被塵土，過詣佛
T02n0118_p0509b28║   所稽首足下。佛問王曰：「從何 所來身被塵土？」
T02n0118_p0509b29║   王白佛言：「唯然，世 尊！有大逆賊名鴦掘摩，
T02n0118_p0509c01║   兇 暴懷害斷四徼道，手執嚴刃 傷 殺人民，今
T02n0118_p0509c02║   故匡勒 四部之 眾，欲出討捕。」是時，指鬘在於
T02n0118_p0509c03║   會中，去佛不遠，佛告王曰：「指鬘在此，已除鬚
T02n0118_p0509c04║   髮今為比丘，本與云 何 ？」王白佛言：「已志于
T02n0118_p0509c05║   道無如之 何 ，當盡形壽給其衣食、臥起床坐、
T02n0118_p0509c06║   病瘦醫藥。」又問世 尊：「唯然大聖，凶 害逆人
T02n0118_p0509c07║   焉得至道履行寂義乎！今為安在？」佛告王曰：
T02n0118_p0509c08║   「近在斯坐。」王遙見之 ，心即懷懼衣毛為竪。佛
T02n0118_p0509c09║   言：「大王！莫恐莫懅！今以 仁賢無復逆意。」王
T02n0118_p0509c10║   造禮之 謂曰：「賢者！是指鬘乎？」答曰：「是也。」
T02n0118_p0509c11║   王又問曰：「仁姓為何 ？」曰：「奇角氏。」又問：「何
T02n0118_p0509c12║   謂奇角氏？」曰：「父本姓。」王曰：「唯奇角子受吾供
T02n0118_p0509c13║   養，衣食、床臥、病瘦醫藥各盡形壽。」即然所供 ，
T02n0118_p0509c14║   王以 獲許稽首辭還，歎世 尊曰：「能調諸不
T02n0118_p0509c15║   調，能成諸未成，安住 垂大慈，無所不開道，
T02n0118_p0509c16║   消伏患逆使充 法會，亦令黎庶逮斯調定，我
T02n0118_p0509c17║   國多事 意欲請退。」佛告：「便 去，從志所奉。」王
T02n0118_p0509c18║   禮佛足稽首而歸。
T02n0118_p0509c19║   爾時，賢者指鬘，處於閑居服五 納衣，明旦持
T02n0118_p0509c20║   鉢入 舍衛城普行分衛，見有諸家懷妊女人，
T02n0118_p0509c21║   月滿產難心歸怙之 。問指鬘曰：「欲何 至趣唯
T02n0118_p0509c22║   蒙救濟。」指鬘得供 出城食畢，澡竟去器獨坐
T02n0118_p0509c23║   加 敬，詣佛稽首白世 尊曰：「我朝晨旦著衣持
T02n0118_p0509c24║   鉢入 城分衛，見有女人臨月欲產，產難恐懼
T02n0118_p0509c25║   求見救護。」佛告指鬘：「汝便 速往謂女人曰：
T02n0118_p0509c26║   『如指鬘言至誠不虛，從生已來未嘗殺生，
T02n0118_p0509c27║   審如是者，姊當尋生安隱無患。』」指鬘白佛：
T02n0118_p0509c28║   「我作眾罪不可稱計，發九十九人一 不滿百，
T02n0118_p0509c29║   而發此言，豈非兩舌乎？」世 尊告曰：「前 生異世
T02n0118_p0510a01║   今生不同，是則 至誠不為妄語，如斯用時救
T02n0118_p0510a02║   彼女厄。」即奉聖旨往到 女所，如佛言曰：「如
T02n0118_p0510a03║   我至誠所言不虛，從生以 來未曾殺生，審
T02n0118_p0510a04║   如是者，當令大姊安隱在產。」所言未竟，女尋
T02n0118_p0510a05║   娩軀兒亦獲安。
T02n0118_p0510a06║   爾時，指鬘入 舍衛城，群小童黻見之 分衛，或
T02n0118_p0510a07║   瓦石擲、或以 箭射、或刀 斫刺、或杖捶擊。賢者
T02n0118_p0510a08║   指鬘，破頭傷 體衣服破裂，還詣佛所，稽首
T02n0118_p0510a09║   足下起於佛前 頌曰：
T02n0118_p0510a10║   「我前 本為賊，　　指鬘名普聞，
T02n0118_p0510a11║   　大淵以 枯竭，　　則 歸命正覺。
T02n0118_p0510a12║   　斯以 成忍辱，　　逮佛開化眾，
T02n0118_p0510a13║   　聽經常以 時，　　是故無躓礙。
T02n0118_p0510a14║   　今已歸命佛，　　受真諦法戒，
T02n0118_p0510a15║   　逮得三通達，　　則 順諸佛教。
T02n0118_p0510a16║   　昔暴懷兇 毒，　　多傷 眾類命，
T02n0118_p0510a17║   　雖古多所危，　　吾今名無害。
T02n0118_p0510a18║   　身口所犯過，　　志懷殺害心，
T02n0118_p0510a19║   　其不危他餘，　　未曾遭諸厄。
T02n0118_p0510a20║   　又復無過去，　　持其法寂然，
T02n0118_p0510a21║   　應受凶 暴名，　　自調成仁賢。
T02n0118_p0510a22║   　以 才一 調定，　　如鉤調諸象，
T02n0118_p0510a23║   　如來成就我，　　無劍 亦無杖。
T02n0118_p0510a24║   　其前 為放逸，　　然後能自制 ，
T02n0118_p0510a25║   　彼明炤於世 ，　　由日出於雲。
T02n0118_p0510a26║   　假使犯眾惡，　　不斷眾善德，
T02n0118_p0510a27║   　彼明炤於世 ，　　由雲消日出。
T02n0118_p0510a28║   　若新學比丘，　　勤 修 於佛教，
T02n0118_p0510a29║   　其明炤於世 ，　　如月盛滿時。
T02n0118_p0510b01║   　其有犯眾罪，　　當歸於惡道，
T02n0118_p0510b02║   　不復難諸患，　　服食無所著。
T02n0118_p0510b03║   　亦不求於生，　　未曾會德死，
T02n0118_p0510b04║   　唯須待時日，　　心常志於定。
T02n0118_p0510b05║   　如是鴦掘摩，　　已得成羅漢，
T02n0118_p0510b06║   　在佛世 尊前 ，　　口自頌斯偈。」
T02n0118_p0510b07║   佛說如是。賢者指鬘及諸比丘眾，聞經歡喜
T02n0118_p0510b08║   奉行。
T02n0118_p0510b09║   佛說鴦掘摩經

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